Competición “Los Hermanos de Salónica“. Cuarta ronda

Competición “Los Hermanos de Salónica“.  Cuarta ronda

Continuamos con la cuarta vuelta del concurso de RSI, esta vez bajo el nombre de el “Legado de los Hermanos de Salónica“. Como ya saben el primer sábado de cada mes, desde febrero hasta junio de 2013, emitimos una nueva ronda del total de cinco que tendrá el concurso. Hablamos de la vida y de la extraordinaria labor evangelizadora de Cirilo y Metodio, también conocidos como los apóstoles de los eslavos, profundizamos en aspectos relacionados con su llegada al Imperio de la Gran Moravia, su contribución a la lengua, literatura y cultura eslava, sobre la importancia de la labor de estos misioneros en el reconocimiento de la identidad nacional y su legado para las generaciones futuras. Además, les presentaremos la ciudad de Nitra, cuna de las tradiciones cirilo-metodianas en nuestro país y sede principal de los festejos que tendrán lugar este aňo por el Aniversario 1150 la llegada de Cirilo y Metodio al territorio de la actual Eslovaquia. Y como se trata de un concurso, no pueden faltar los premios. Después de cada entrega formulamos una pregunta sobre el tema tratado. En cada vuelta elegiremos a un ganador de entre todos los participantes que hayan respondido de manera acertada, al que recompensaramos con libros, discos compactos u objetos de artesanía popular de Eslovaquia.

El ganador absoluto será obsequiado con el premio principal, alojamiento durante 3 noches para dos personas en el hotel Mikado en la ciudad de Nitra. La estancia en esta ciudad incluirá un programa preparado por la Asociación de Turismo de Nitra. El precio incluye además el alojamiento de 3 noches para dos personas en un apartamento de lujo en el hotel SKARITZ Hotel &Residence, en el casco viejo de Bratislava. En el concurso pueden participar sólo los radiooyentes con residencia permanente fuera de Eslovaquia. Atención, recuerden que el viaje corre a cuenta del propio ganador !
En la última vuelta quisimos saber :
¿Cuál es el nombre del poema eslavo más antiguo, el que es a la vez la obra más antigua escrita en paleoslavo culto? 
Espero que todos ustedes conozcan la respuesta correcta, la que es Proglas.
El nombre del ganador de la tercera ronda es:
Sergio Rabatin, Argentina
Enhorabuena, Sergio !
En la cuarta ronda hablaremos de los beneficios políticos de la misión cirilo-metodiana y su importancia para la creación de nuestra identidad nacional. Aunque el apostolado de dos hermanos de Salónica en nuestro territorio duró sólo corto tiempo – desde su llegada en el aňo 863 hasta la muerte de Metodio en el aňo 885 y la expulsión de sus discípulos, su importancia fue inmensa. La misión tuvo varios elementos considerables. Se trató del intento del imperio eslavo de Rastislav de librarse de la influencia de los francos. También hay que mencionar el carácter evangelizador y el desarrollo cultural vinculado con la misión. Milan Čáky de la Universidad de Cirilo y Metodio nos cuenta un poco más sobre la herencia política de los dos hermanos.
Es el mérito de los dos hermanos santos que los eslavos, que habitaban en aquel entonces este territorio, fueron capaces de crear y defender su independencia estatal. Es que el papa reconoció como Estado libre e igual a la Francia Oriental su imperio, con lo cual declaró también su protección. Cirilo y Metodio desempeňaron un papel significativo en la creación del llamado Imperio de Rastislav y en su consolidación. Aunque después ese Estado dejó de existir, ha perdurado la conciencia de que en el pasado tuvimos nuestro propio país. Esta es su herencia más importante, que ha tenido un fuerte impacto hasta nuestros días. Además, el legado de los dos hermanos ha marcado a todos los eslavos.
La Constitución de la República Eslovaca ratificada en el aňo 1992 en su preámbulo hace referencia a la herencia cirilo-metodiana. Pavol Demeš, experto en relaciones internacionales y ex ministro de las relaciones internacionales, nos dice.
Somos la única nación que en el preámbulo de su Constitución hace alusión directa a los dos hermanos santos. Eslovaquia además tiene en sus símbolos estatales la doble cruz, vinculada estrechamente con la misión salónica.
Milan Čáky aňade:
Cirilo y Metodio crearon la base de nuestra cultura y con ello también de la administración estatal y del derecho civil. Cada estado tiene que crear un sistema legislativo si quiere existir. Entonces, a mi modo de ver, todas las naciones eslavas se benefician del legado de los hermanos santos y en este sentido hay que destacar precisamente la herencia política. La referencia a su misión en el Preámbulo de la Constitución se basa en hechos reales.
La veneración de Cirilo y Metodio tiene raíces que se remontan a la antiguedad, no obstante, se ha fortalecido notablemente en los últimos cuatro siglos. El levantamiento nacional eslovaco hizo enfásis en el desarrollo de la tradición cirilometodiana, lo cual condujo en el aňo 1863 a la fundación de Matica slovenská, la primera institución cultural de los eslovacos. Ésta ha tenido como su símbolo la doble cruz, en sus estatutos y estampilla ha aparecido su nombre en latín y cirílico y en el diploma de membresía se ha hallado la imagen de dos hermanos de Salónica. Y cómo Milan Čáky evalúa el aporte de la misión de Cirilo y Metodio para la historia moderna?
La consolidación de la independencia nacional de los eslovacos  en el aňo 1993 está enlazada directamente con la soberanía que perdimos en el aňo 907. Es que la tradición de la soberanía estatal sin lugar a dudas tiene sus raíces en el Imperio de la Gran Moravia. El legado de Cirilo y Metodio quedó conservado en los textos eclesiásticos, pero con los cambios de la sociedad tomó el poder político. Los luchadores por la independencia en el siglo XIX, igual que todos sus seguidores, se apoyaron mucho en esta tradición moraviana, que evidenciaba la existencia de un estado eslovaco independiente en el pasado.
El Papa Juan Pablo II, en el aňo 1980, proclamó a los hermanos Cirilo y Metodio copatronos de Europa. En los últimos 40 aňos tres pontífices emitieron cuatro documentos sobre la obra de Constantino y su compaňero, entre los cuales destaca la carta encíclica «Apóstoles de los eslavos» de Juan Pablo II del aňo 1985. La profesora Emília Hrabovec habla sobre la importancia de esa misión en la creación de la identidad nacional.
Cirilo y Metodio no vinieron a estos lares con la intención de derrumbar la cultura existente. Trajeron hasta aquí la fé y los avances de la civilización presentádolos de tal forma que se incorporasen en la cultura de los paleoslavos. Precisamente gracias a su respecto por la cultura y idioma locales tuvieron tanto éxito. Los factores fundamentales que contribuyen a la dormación de la conciencia de una nación son la organización política y eclesiástica. Los dos hermanos llevaron a cabo una gran labor justamente en estos ámbitos. Me refiero a la evangelización y  a la fundación del arzobispado de Nitra.     
A menudo se menciona la importancia del legado de dos hermanos para los contemporáneos...
A mi modo de ver esto hay que interpretarlo sobre todo en el ámbito espiritual. Cirilo y Metodio son los copatronos de Europa y los cocreadores de lo que llamamos la herencia espiritual de Europa. Además, hay otro aspecto de su mensaje que tenemos que recordar y eso es el respecto a otras culturas y su identidad. Y como tercero he de destacar su apreciación de la razón y los conocimientos. Ésto va acompaňado por la estima de la enseňanza de las generaciones próximas y de su formación compleja – intelectual, espiritual y cultural. Una parte de su legado está formada por el gran respecto a la palabra, tal y como escribieron: “sin libros desnuda es la nación“. Y como último quiero subrayar su apelación a la unidad, la unidad de todas las naciones y todas las religiones. Entonces vemos que la tradición cirilometodiana ofrece muchos estímulos para nosotros y las generaciones futuras.  
La obra de Cirilo y Metodio ha influenciado también a nuestros compatriotas residentes fuera del país. Viliam Judák, obispo de la diócesis de Nitra, alega que ha sido una de las fuentes de las que los eslovacos emigrantes sacaban la fuerza para organizarse fuera de las fronteras.
La primera comunidad eslovaca fundada en los EE UU estaba consagrada precisamente a los dos hermanos santos. También la mayor organización de los eslovacos residentes fuera del país, llamada Unidad Jednota y creada en el aňo 1892 por Štefan Furdek, se inspiró fundamentalmente en la tradición cirilometodiana. Del número total de 275 iglesias construidas por los eslovacos en la América del Norte, 36 están consagradas a los santos Cirilo y Metodio.
La fiesta de santo Cirilo y Metodio cae al 5 de julio, en los países no eslavos la celebran el 14 de febrero. Este aňo, en la ocasión del 1150 aniversario de su llegada a la Gran Moravia se celebrarán varios eventos. En julio será el peregrinaje a la ciudad de Nitra, la fiesta en el castillo de Devín (vinculado con la tradición cirilometodiana) y una sesión solemne de la Asamblea Nacional y del Gobierno. El último evento de carácter nacional dedicado a los dos hermanos se celebrará en diciembre, siéndo éste el estreno de la obra Cirilo y Metodio - El Oratorio Eslavo en el Teatro Nacional Eslovaco.
Y ahora ha llegado el momento de formular la pregunta de esta ronda:
En qué aňo el Papa Juan Pablo II declaró a Cirilo y Metodio los copatronos de Europa ?
La respuesta deberá ser enviada antes de finales de mayo a nuestra dirección postal: Rádio Eslovaquia Internacional, Mýtna 1, P.O. BOX 55, código postal 817 55 Bratislava, República Eslovaca, o a la dirección de correo eléctronico  rsi_spanish@slovakradio.sk.Y el primer fin de semana de junio nos reencontraremos charlando sobre la misión salónica y formulándoles una nueva pregunta competitiva.
!Mucha suerte a todos!
 

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Mária Mangová

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